Makkiyyah
/
Madaniyyah
Tertib Turun
Bilangan
Paragraf
ffi
funt
i*k
6ffi
ffi
/$+
S,;'
d$l
esei
Utama
J
l. Balasan
buruk
1'ang
akan
diterirna
oleh orang-orarg
yang
menolak
senlan al-Qur"an
daa mgugingkari
aqidah tashid dan
aqidah
adaaya
hari akhirat
ialah kebirasaaa
di &.roia
daa akan
mastrk
aeraka
2- Demikiaa
juga
balasan kepada
orang-orarg
yaag
meugikutjejak
larykah
Fir'aua
men:uja
drmia dan meocari
pcogamh
daa kidudukan
1'aag
tinggi
tanpa
sebeaar di muka bumi
v0
I
ffi
EE
I
"eL
. U.'o
\o
W
I
f fi
ss
d*f
;
ffi
ru
;:#h
+3;\
ala^fr
**,
i"#*,,
;ffi
ffis,
"X"*:'-xry#f
Zaman
Diturunkan
Surah ad-Dukhan diturunkan
di
permulaan
peringkat ketiga
kehidupan Rasulullah s.a.w.
di Mekah
antara tahun
ke-6 hingga ke-10 Kenabian,
besar
sekali kemungkinan ia
diturunkan
ketika berlakunya
kemarau
yang
dahsyat
pada
tahun
ke-7 Kenabian
bersama-sama Surah al-Jaatsiyah.
Dalam
rangkaian
*l;>
ia merupakan surah
yang
ke-5.
Pada masa itu, macam-macam
kritikan dan tuduhan
dibuat
oleh orang-orang
musyrikin Mekah
terhadap
Rasulullah s.a.w., baginda dituduh
gila,
dirasuk
hantu d-
#
(seorang yang
diajar),
orang-orang
Quraisy
berada dalam
keraguan tentang
kewujudan
hari akhirat,
mereka diancam akan dihukum
pada
hari kiamat.
Perangai
orang-orang
Quraisy
betul-betul seperti
perangai
Fir'aun dan
penyokong-
penyokongnya
yang
bermaharajalela
di muka
bumi. Menggunakan
perkataan:
'Tunggulah'
(.r!:-lG;
Rasulullah s.a.w. dipujuk dan dalam
masa
yang
sama
orang-orang
Quraisy
diancam bahawa dalam
masa
beberapa tahun
sahaja lagi keadaan akan
menjadi
terbalik.
Perkaitan Surah
Ad-Dukhan
Dengan Surah
Sebelum
Dan
Selepasnya
1. Di
dalam
Surah az-ZukJtruf telahpun
dijelaskan tentang tauhid tasyri' dan tauhid
haakimiyyah dalam
bentuk
positif,
di dalam Surah ad-Dukhan
ini
pula perkara
yang
sama diperjelaskan
dalam bentuk
negatif dengan menjadikan sikap Fir'aun sebagai
contohnya.
2.
Sikap
Fir'aun
dalam
cr-.rYl
,; &
@ermaharajalela)
di
muka
bumi
adalah
hasil
dan akibat
daripada
'aqidah
e,rfll d
dlJi
(syirik
dalam
menerima orang
lain selain
Allah mempunyai hak untuk
membuat
peraturan
dan undang-undang kepada
manusia) 6an
i;'SlJl
i
dlJi
(syirik
kerana
menerima
orang
lain
selain
Allah
sebagai
hakim dan
pemutus perkara).
Beberapa Kata
Kunci Dan
Tema
Utama
Surah
1. Di
dalam Surah
ad-Dukhan al-Qur'an dikatakan
sebagai
rri+
,J.
Es
(kitab yang
jelas)
(Ayat:
2),
Qur'an
juga
dikatakan sebagai
rahmat
(Ayat:
6),
melalui
perkataan
djrj,,L iEJ:,,i
diperjelaskan
bahawa al-Qur'an
diturunkan dalam Bahasa Arab supaya
mudah difahami oleh orang-orang Arab
yang
mula-mula
menerimanya
(Ayat:
58).
@sr5r1'#*rua4d-t
2. Tuduhan
orang-orang
Quraisy
bahawa
Rasulullah
gila,
dirasuk
dan diajar oleh
pihak
tertentu
yang
tidak diketahui
siapa
sebenarnya
dijawab
dengan al-Qur'an berbahasa Arab
yang
mudah difahami
dan
terang maknanya
(Ayat:
14).
@'oj?futi'qlb$1'i
295
3. Awal-awal
lagi
seruan al-Qur'an
kepada tauhid
uluhiyyah
dikemukakan, sifat
qudrat
dan rububiyyah
Allah dijadikan sebagai
dalil bagi
kebenarannya
(Ayat:
8).
O
&51i
'pi;r,
3.:S;AS"q;
,fr6{1d1{
4. Di
dalam
ayat ke-9 dinyatakan keraguan
orang-orang
Quraisy
dengan
menggunakan
perkataal
el-.!^l
(o:-.rn) (Ayat:
50).
@
t::'i!
*8
u
uri
5l
Sikap
mereka
dalam
mengingkari
dan
tidak mempercayai
hari
akhirat dijelaskan dalam ayat
ke-35.
o
trrk4i|w$lwy.fta;t
5.
Antara
jenayah
yang
dilakukan oleh
Fir'aun
ialah sikapnya
yangbermaharajalela
di muka bumi
(
E
9rt!r
qf),
Nabi Musa
telah
mengingatkannya
supaya tidak
bermaharajalela tetapi
dia terus tetap
bermaharajalela
(rrtYl,"/
JLc)
(Ayat:
19 dan 31).
6.
Kisah
bagaimana Bani Israil terselamat
daripada
kezaliman
Fir'aun
dikemukakan,
kelebihan
yang
diberikan kepada mereka daripada
orang-orang
lain
juga
dinyatakan
(Ayat:
30).
6r4if
,;ruif
i,a
iltgl;g4
AS
(Ayat:32).
@&J,tii
8"*ipi+fiAi
7.
Salah satu sifat Allah dikemukakan
bahawa
Dia menghukum
orang-orang
yang
zalim
(Ayat:
16) dan
membinasakan
p
enj enayah-p
enj enayah
kemanusiaan
(Ayat
: 3
7).
@
i**Vs'4f'n<irt'idx5,y
bfv
E
ii it'.jJ'it
8. Di
dalam surah
ini
orang-orang
Quraisy
diberi amaran sebanyak 2 kali
menggunakan
perkataan
c$lti
(Tunggulah)
(Ayat:
10 dan 59).
9. Pada hari kiamat
nanti, langit akan
kembali menjadi asap
(Ayat:
10).
O
#
6l't",dt;:sl
€ril
Di
dalam Surah
6'r'"ll
c=
atau Fusshilat
yang
lalu telahpun
didedahkan
tentang
kejadian langit di
peringkat permulaannya,
iahanya merupakan
asap semata-mata
(Fusshilat:
11).
O
&",rs
Wf
-riir3
65
I
E*
Wl'f-fu3qr
Jris 1vi
s3 ]g JLgd$
296
